劉文西先生是以描繪陜北人民而為中國美術界所熟知的,早在 20 世紀五六十年代,他就創(chuàng)作出《毛主席與牧羊人》《祖孫四代》等具有經(jīng)典意義的作品。主題思想的深 刻性、人物造型的生動性和筆墨語言的開拓性,是劉文西創(chuàng)作的特點,也是確立他在新中國美術史重要地位的主要因素。在長達 60 年的教學和創(chuàng)作生涯中,劉文西秉承“二為”的創(chuàng) 作方針,立足于描繪人民、描繪時代的藝術觀,教導學生堅持“以人民為中心”的創(chuàng)作導向,為中國人物畫教學和創(chuàng)作立下汗馬功勞。如今,83 歲高齡的劉文西先生仍然創(chuàng)作不輟,最近 完成了百米長卷巨制《黃土地的主人》,給中國當代美術界又留下一件令人感佩的時代畫卷。
劉文西
學院教育奠定了我人物畫創(chuàng)作的基礎
中國美術報:劉老師您好,作為新中國以來具代表性的中國人物畫家,您對新中國水墨人物畫創(chuàng)作有重要的推動作用。這次專訪,就是想和您談一談 60 多年來中國人物畫的發(fā)展狀況和面臨的一些問題。
劉文西:我認為,從新中國成立到現(xiàn)在,中國水墨人物畫創(chuàng)作突飛猛進,提高得很快,過去歷史上描繪普通人特別是勞動人民的畫很少,新中國成立后大大改變了這一點。去年,習近平主席明確提出了“堅持以人民為中心”的創(chuàng)作導向,中國當代人物畫家更明確了自己的任務,F(xiàn)在,人才的數(shù)量和人物畫創(chuàng)作質(zhì)量都超過了歷史各個時期。當年,中央美術學院建立后,出現(xiàn)很多優(yōu)秀的人物畫家,徐悲鴻把西方的藝術傳到中國,為中國畫增加了營養(yǎng),培養(yǎng)了大量的人才。同一時期,浙江美院(當時稱中央美院華東分院)也培養(yǎng)了很多人物畫家,并形成了我們現(xiàn)在所說的“浙派人物畫”,對我們影響比較大,像周昌谷的《兩個羊羔》、方增先的《粒粒皆辛苦》, 以及李震堅的《井岡山的斗爭》等很多有分量的作品,都是當時優(yōu)秀的代表作。
中國美術報:當時也出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的中國人物畫家。
劉文西:在上世紀 50 年代,中國出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的青年畫家,如北京的盧沉、周思聰,廣州的楊之光,浙江的方增先、顧生岳、宋忠元、周昌谷、李震堅,等等。特別是這批浙江人物畫家,直接影響了我的創(chuàng)作,我是在這么一個情況下到了西北,在西安美術學院任教。
中國美術報:您到了西安以后,是如何進行創(chuàng)作和探索的?
劉文西:1958 年,西安美院的老院長劉蒙天點名把我給要到了西安。他看到我的素描畫得很好,想讓我過去教書。我是 1957 年從浙江美院畢業(yè)實習時第一次到的延安。次年到陜西后,生活重點就選定了陜北,從上世紀 50 年代末,一直到現(xiàn)在近 60 年,年年帶學生到陜北,自己也去陜北畫創(chuàng)作,像延安,已經(jīng)去了很多次了!睹飨湍裂蛉恕贰蹲鎸O四代》《同歡共樂》《支書和老農(nóng)》《溝里人》《山姑娘》都是那個階段的作品。從 1958 年到“文革”,這個期間我的創(chuàng)作最多,生活也最穩(wěn)定。
劉文西 祖孫四代 119cm×97.5cm 1962年 紙本
中國美術報:無論什么情況下,哪怕在“文革”十年動亂時期,您也一直在堅持思考繪畫,沒有放棄繪畫。
劉文西: “文革”期間,我受到了沖擊,被關進牛棚。不讓我畫畫了,只讓我到農(nóng)場放羊,但我利用一切空余時間來修改和創(chuàng)作。勞動之余,我畫了多件以毛主席為題材的作品。那個時候,我全部心思都在修改《毛主席拉家!贰睹飨诖笊a(chǎn)中》等畫作的素描稿上,長時間琢磨,所以畫得越來越完整,就形成了一個素描系列,后來加工成為正式的創(chuàng)作!睹飨湍裂蛉恕窂 1958 年起稿,到 1962 年創(chuàng)作完成,期間花了不少功夫在素描稿上,進行多次加工后,最終完成了素描創(chuàng)作。后來《人民日報》把這幅畫發(fā)表了 3 次,這個是很少見的。這也說明,我堅持不懈的創(chuàng)作得到了認可。
劉文西 毛主席與牧羊人 130cm×100cm 1958-1962年 紙本
劉文西: “文革”期間,我受到了沖擊,被關進牛棚。不讓我畫畫了,只讓我到農(nóng)場放羊,但我利用一切空余時間來修改和創(chuàng)作。勞動之余,我畫了多件以毛主席為題材的作品。那個時候,我全部心思都在修改《毛主席拉家!贰睹飨诖笊a(chǎn)中》等畫作的素描稿上,長時間琢磨,所以畫得越來越完整,就形成了一個素描系列,后來加工成為正式的創(chuàng)作!睹飨湍裂蛉恕窂 1958 年起稿,到 1962 年創(chuàng)作完成,期間花了不少功夫在素描稿上,進行多次加工后,最終完成了素描創(chuàng)作。后來《人民日報》把這幅畫發(fā)表了 3 次,這個是很少見的。這也說明,我堅持不懈的創(chuàng)作得到了認可。
堅持主旋律,也提倡多樣化
中國美術報:您在 1984 年擔任了西安美院副院長,以后又任院長。您剛任副院長的時候正是我們所說的“八五新潮”時期,中國繪畫界面臨著西方思潮的沖擊和影響,那個時候,您堅持以《毛澤東在延安文藝座談會上的講話》精神為指導的創(chuàng)作道路,當時是否也受西方思潮影響,或者改變過去的一些看法和觀點?
劉文西: “八五新潮”對我的創(chuàng)作并沒有產(chǎn)生直接的影響,但是促動了我對藝術創(chuàng)作的一些思考,比如我意識到藝術創(chuàng)作需要多樣化,同時加強了堅持弘揚主旋律這個觀念。“八五新潮”的好處是打破了寧靜,它在藝術表現(xiàn)上有沖擊力,沖破了過于刻板的藝術方法,使大家打開了思路,充分調(diào)動了藝術家的積極性,發(fā)展了藝術家的個性,這是沒錯的。“八五新潮”影響了一些青年畫家的創(chuàng)作方向,另外也造成藝術創(chuàng)作嚴謹性的不足,特別對創(chuàng)作方向不太明確的畫家來說,影響要顯得大一點。鄧小平提出“解放思想,實事求是”,藝術上也要如此。藝術需要探索,探索可能會成功,也可能會失敗,但對我們來說,堅持以人民為中心的思想,解決好了為什么人,如何為人的問題,我們就不太容易動搖,我們的道路不會因為一個思潮就可以影響。
中國美術報:您對西北地區(qū)乃至全國人物畫發(fā)展的推動功不可沒,近 30 多年來,中國畫有了很多變化,美院教育也發(fā)生不少改變,關于學院派的討論也多了起來,對此,您有什么新的認識?
劉文西:我覺得中央美院、中國美院(浙江美院)、西安美院培養(yǎng)了不少新時代的人物畫家,我認為要肯定美術學院和學院派,不能過度貶低。學院派的基本功是比較全面的,解決了造型問題,解決了藝術規(guī)律的問題。它可能有弊病,在課堂里教學的時間長了些,到人民中間去的時間短了,但是對中國人物畫的發(fā)展是有功勞的。我是這樣認為的,不要簡單否定學院派,楊之光、方增先都是從學院出來的,我自己也是學院里出來的,楊曉陽、崔振寬、王有政、郭全忠、陳光健、楊力舟、王迎春、趙奇等等,都是學院培養(yǎng)出來的。
中國美術報:雖然都是學院出來的,像楊曉陽、王有政、郭全忠等藝術家,都有強烈的個人風格,從傳統(tǒng)、從學院中走出來,但是又突破了學院派和傳統(tǒng)的束縛。這也是您在西安美院國畫教學中所提倡的多樣化吧。
劉文西:在美術學院教學和藝術家創(chuàng)作中,我是贊成多樣化的,也要去描寫主旋律,這兩點并不矛盾,是一個怎么掌握分寸的問題。這次我看到楊曉陽創(chuàng)作的《絲綢之路》,非常精彩,也有自己的風格。我也看到他主持的研修班,班上每位學員的風格都不雷同,有自己的面貌。和人一樣,面貌是不會雷同的,藝術也不應雷同。不要守住一個風格,大家如果都守住一個風格就會看膩了,要充實自己,不斷探索,敢于拋棄老一套。不斷地探索才能找到藝術規(guī)律,藝術規(guī)律不是僵化的。
劉文西 山姑娘 190cm×200cm 1984年 紙本
中國美術報:陜西早年有“長安畫派”,現(xiàn)在有您領導的“黃土畫派”,實際上都是一脈相承的。在畫派當中,其實也能看到您這樣的主張。劉文西: “長安畫派”里都是老先生,偏傳統(tǒng)的更多,這是我們的老前輩,也都是在陜西美協(xié)工作的老畫家。他們在那個年代發(fā)揮了作用,沖破了國畫的固有面貌,有創(chuàng)造性,像沖擊波一樣為中國畫的發(fā)展打開了局面。“黃土畫派”以西安美術學院的師生為主,之所以不稱為“長安畫派”,是因為參與者多為西安美院的畫家群體,常年在陜北和大西北深入生活,所以稱為“黃土畫派”,兩個畫派是傳承的關系,都建立在傳統(tǒng)基礎上。關于傳統(tǒng),可以理解為中國民族的傳統(tǒng),也還有世界藝術的傳統(tǒng)。難道世界上優(yōu)秀的東西也不用嗎?毛主席提出“古為今用,洋為中用”,在延安時期就提出了,洋的東西要為中用,我們的美術學院教育就執(zhí)行了“古為今用,洋為中用”的方針。
中國美術報:那么,如何處理好本民族傳統(tǒng)和西方優(yōu)秀傳統(tǒng)的關系?
劉文西:要將優(yōu)秀的世界藝術傳統(tǒng)拿過來充實本民族傳統(tǒng)。不要小看世界的優(yōu)秀藝術,它也是傳統(tǒng)。我們要一手伸向生活,一手伸向傳統(tǒng),同時,還要一手伸向世界,向世界優(yōu)秀的藝術學習。我們的書畫傳統(tǒng)里沒有西洋透視學、解剖學,但美院教學中就有。我看到盧浮宮里展出的古典畫派作品都是模特一樣的人,比較刻板,但它在描繪歷史方面有優(yōu)勢。到了 19 世紀,印象派又沖破了過去保守的古典派,打開了新的局面,這就是世界上的多樣化。把好的東西集中到中國畫上來,把傳統(tǒng)的基礎再提高一步,也是很好的。你了解得越多,學的東西越多,越集中,那就越有可能達到高峰。
中國美術報:這是中國人物畫創(chuàng)作能夠得到發(fā)展的重要因素。
劉文西:人物畫為什么得到了大大的提高?它有多方面因素,累積了傳統(tǒng)基礎,也累積了方方面面的世界優(yōu)秀的東西,改革開放以后就更明確了,文化上也要開放,要改革和創(chuàng)新,這是有好處的。我們不要去簡單否定這個,否定那個,而要去實踐。“以人民為中心”的創(chuàng)作導向,使我們藝術家認識到要以此為中心,提高表現(xiàn)人民的藝術水平,提倡多到生活中去,到人民中去,這個觀念跟毛澤東主席的觀念是一脈相承的。我們的創(chuàng)作方向就是為人民,創(chuàng)作道路就是要和人民結合。你不跟人民結合就會失去方向。我們大力提倡多畫人民的生活,提倡解放思想,使我們的思路打開。
中國美術報:這 30 年里中國畫在面貌上已經(jīng)非常多元,您認為打開的還不夠嗎?
劉文西:我指的是藝術方法上還不夠,還需要再打開。道路只有一個,就是以人民為中心的創(chuàng)作道路,這個是不能動搖的。但是創(chuàng)作藝術的方法上可以多樣化,可以全面地探索。我們這樣的老藝術家也需要新的探索。
要描繪人的靈魂,須有強大的語言造型能力和真誠的思想
中國美術報:21 世紀以來的十幾年,社會環(huán)境更加開放,新一代的人物畫家或者人物專業(yè)的美院學生的眼界比之前更開闊,但是也有一個問題,他們對傳統(tǒng)的把握不如您這一輩的藝術家。
劉文西:對,較之以往削弱了一點。我覺得年輕人在學習的時候要著重于把握規(guī)律,基本功要扎實。比如黃土畫派的藝術宗旨是熟悉人,包括深入生活,深入人民,和人民交朋友,這就是熟悉人。還要有嚴格的語言造型能力。美院出來的大多數(shù)學生在這一點上有很大的提高,現(xiàn)在我們很多年輕畫家畫勞動人民,表現(xiàn)人民的感情,深入人心來描寫人民的靈魂,是有這個能力的。我們這一輩的畫家包括方增先、楊之光,就是在熟悉人上下功夫,包括黃胄,他雖然沒有經(jīng)過美院的學習,但是他創(chuàng)作了大量的速寫,畫了很多新疆的題材。
劉文西 沸騰 210×191cm 2014年 紙本
中國美術報:是的,風格建立在扎實的基礎之上。
劉文西:必須有艱苦的藝術勞動和藝術探索。藝術勞動重在探索,同時還要花大量的時間加強基本功,加強對生活的認識、塑造和刻畫能力,這些都需要功夫的。就像楊曉陽在學院里打下了堅實的基本功,在藝術風格上又有獨到的創(chuàng)造,就是他認識到要有自己的面貌,我很理解。
中國美術報:就像您說的,楊曉陽的基礎打得很深。他早期的那些作品包括《黃河船夫》《絲綢之路》《黃巢進長安》都體現(xiàn)出強大的描繪功力,屬于典型的寫實主義,但現(xiàn)在的畫風完全變了。
劉文西:當年我?guī)疥儽碑嬃舜罅康乃賹,還有王有政、郭全忠。郭全忠也有很強的探索,我開始不太喜歡他的作品,覺得看不習慣,后來一看感覺他還越來越強了,他沒有離開個性刻畫,雖然有一些變形,但個性沒有變,把人民的心態(tài)畫出來了,所以我現(xiàn)在比較喜歡他的作品。王有政是扎扎實實的寫實,很可愛。郭全忠畫的東西比較苦澀,王有政比較歡樂,都不一樣,在風格上也拉開了距離。但有一點是共同的,我們都在不斷探索和表現(xiàn)人民的生活,我們每年都要去陜北,至少去兩次,有時候五六次,每年都要到陜北過年。
中國美術報:在我的印象中,您去了幾十次延安吧。
劉文西:來回加起來都一兩百次了,去一次,回來一次,路過一次,那段路走來走去,但是還不能滿足。時代在發(fā)展,人物在變化,很多老朋友,我畫過的老農(nóng)民不在了,我很想念他們。現(xiàn)在的環(huán)境變化很大,有很多年輕人,但只要好好畫也沒有問題,方向只要明確了就有做不完的事。我活到 120 歲也畫不完,也畫不夠。
中國美術報:是的,這就是您這一輩畫家的追求和理想,也是年輕一輩畫家所敬仰的。劉老師,我們再問您最后一個問題,您近期有什么創(chuàng)作計劃?
劉文西:我最近畫了一幅一百米的人物畫長卷,一百米的長卷全部是我長期生活在陜北的感受,題目是《黃土地的主人》。這幅畫今年完成,暫且告一段落,但生活永遠畫不完。
中國美術報:這張畫已經(jīng)畫到什么程度了?您又是怎么看待這樣的創(chuàng)作?
劉文西:一百米已經(jīng)完成,高是 2.1 米,我畫了 12 年。我每天畫畫,沒有禮拜天,沒有假期。我們真的來不及畫了,都 83 歲了,時間過太快了。回過頭看《毛澤東在延安文藝座談會上的講話》,到去年習近平總書記在文藝工作座談會上的講話,70 多年過去了。他們有馬列主義的立場和文藝觀,從理論上解決提高文藝高度的問題,回答文藝思想上的問題。文藝家、美術家首先要是思想家。不光要思考藝術,還要思考社會價值、社會規(guī)律以及世界發(fā)展的規(guī)律。你不僅要關心自己的畫,還要關心世界的發(fā)展,關心中國的發(fā)展,中國發(fā)展的規(guī)律和面貌。人民的思想觀念會隨著時代的變化而變化。在美術方面也要思考很多問題,美術怎么樣能對國家起作用。光畫給自己或少數(shù)人欣賞是不夠的。你要站在以人民為中心的立場上來考慮人民接受什么樣的東西。作為一個有價值的藝術家,要考慮到能給人民帶來什么樣的好處。