走近骨刻文書法藝術創(chuàng)始人丁再獻

   丁再獻，男，1952年2月生于山東沂南，字章甫，號北海。著名東夷文化學者、書法家、作家、詩人、國家一級書法家、中華國禮藝術家。清華大學美術學院中國首屆楹聯書法藝術高級研修班學員，黨校本科，高級經濟師、研究員，同時還兼任數家院�？妥�教授和碩士研究生導師。

   丁先生自幼酷愛詩詞書法，受教于孫軼青、歐陽中石、蔣維崧、魏啟后諸先生，被收入中國書法家協(xié)會主編的《當代中國書法名人辭典》和山東書協(xié)主編的《當代山東書法家辭典》。首先系統(tǒng)破譯出東夷骨刻文字、始創(chuàng)了骨刻文字書法藝術、發(fā)表了大量東夷文化論著，被媒體和業(yè)界譽為骨刻文字系統(tǒng)破譯者、骨刻文書法藝術創(chuàng)始人。

  丁再獻與中華詩詞學會會長孫軼青（中）、學者歐陽中石（左）于1989.6.23日在中國美術館

  現任社會職務：中國骨刻文書法藝術研究院院長，中國古文字學會副會長，中國龍山文化研究會副會長，中國孔子書畫家協(xié)會副主席，中國旅游未來研究分會副會長，山東省旅游行業(yè)協(xié)會駐會副會長，山東省文史書畫研究會常務副會長，山東省文化旅游聯誼會名譽會長，山東原古東夷文化與骨刻文字研究中心主任，山東社科院旅游研究中心研究員。山東作家協(xié)會、山東書法家協(xié)會會員，山東詩詞學會理事，山東社科人才庫、旅游專家?guī)斐蓡T。

  貢獻成就：丁再獻先生創(chuàng)作了格律詩詞、攝影、書法專著《山水平仄》、禮儀實戰(zhàn)專著《旅游禮儀》、旅游科普專著《旅游小百科》。丁先生歷時10年所創(chuàng)（第二作者：丁蕾）90多萬字的新作《東夷文化與山東·骨刻文釋讀》專著（文稿總編輯：丁再斌）于2012年出版發(fā)行，是我國第一部全面論述東夷文化、追溯中華文明源頭的力作；特別是對骨刻文的系統(tǒng)破譯和解讀更是獨具創(chuàng)新、史無前例，為人類文明發(fā)展史的研究提供了有力的新佐證，被譽為劃時代的文化巨著和東夷文化的百科全書。甲骨文初創(chuàng)于3500年前，統(tǒng)一使用于3300年前。山東大學劉鳳君教授發(fā)現、丁再獻先生系統(tǒng)破譯的東夷骨刻文字比甲骨文早了1300多年，證實了中華五千年文明史的真實存在。

  丁再獻先生在接受記者訪談中

  丁再獻先生首先對東夷文化進行了系統(tǒng)研究，取得了重大突破，2013年3月20日，主管文化和旅游工作的副省長到省旅游部門調研，最后聽取了丁再獻東夷骨刻文字研究成果匯報，轉達了時任省長郭樹清有關部門要重視東夷文化和骨刻文研究的指示。6月，東夷骨刻文研發(fā)和利用通過了山東省重大課題立項并結項。丁先生引領開創(chuàng)的東夷文化論壇已連續(xù)舉辦了七屆，中國（臨沂）東夷文化節(jié)已舉辦了兩屆，就東夷文化和骨刻文字對中華文明源頭考證貢獻達成了共識。到目前為止，丁先生與其兄丁再斌已破譯出900多字。丁再獻先生始創(chuàng)的東夷骨刻文書法藝術，其高古、典雅的藝術風格充分體現了東夷人創(chuàng)造文字的智慧和文化領先地位。先生創(chuàng)作了東夷骨刻文書法藝術數千件，不少作品被國家領導和有關部門及社會各界收藏，在中外引起了重大影響。東夷骨刻文書法藝術展分別于2018年、2019年在美國和加拿大先后舉辦，產生了巨大的反響。中外國家和省市媒體數百次宣傳報道，據不完全統(tǒng)計，報刊、視頻、百度等網絡瀏覽達三億多人次。

  丁再獻：文字是中華文明的重要標志

 丁再獻先生在暢談東夷文化和骨刻文書法藝術

丁再獻首先以山東大量的考古文化遺址為依據，全面論述了東夷文化是中華文明之源頭。山東是東夷文化的核心地，經過將近一個世紀的考古發(fā)掘發(fā)現：東夷文化經歷了以下四個階段：一萬年前舊石器時期為萌芽階段，新石器時期開始進入初創(chuàng)階段，大汶口文化時期正式形成，龍山文化時期東夷文化已經到達成熟階段。

丁再獻先生在主講《文字和中華文明》

丁再獻詩賀山東省扶貧開發(fā)基金會高三適文化基金啟動

附丁再獻部分作品賞析：