“你們外地人怎么還那么多事兒,能找個北京的夠不錯的了,還挑什么啊。”
中山公園的相親角,一位替兒子找對象的北京大爺,正理直氣壯地訓斥一位剛剛拒絕了自己的姑娘。
同樣的場景可能出現(xiàn)在天壇、玉淵潭、陶然亭或是朝陽公園。無數(shù)慕名而來的大爺大媽,匯聚在北京的各大公園,只為親自操辦兒女的終身大事。
盡管聲名遠播,但相親角的成功率其實并不高。“現(xiàn)在大多人數(shù)人都比較浮,這人太多了,都挑花眼了。”一位大爺說。
在相親角,被征婚的大多是75后和80后的城市中產,以大專、本科學歷為主,北大博士、清華碩士、美國名校也不少見。他們或是土生土長的北京人,或是有著北京戶口的外地人,多數(shù)早就在北京定居,憑借不錯的收入或家庭背景,在房價高企的北京擁有至少一套獨立住房。
門當戶對是這里的鐵律。在詳細列出的相親條件里,戶籍、收入、房產、學歷等硬性條件被格外看重。
“京籍、未婚、有房、經(jīng)濟條件好”早已是相親市場的標配,有的還提出“名校本科以上”、“父母有工作的純老北京”,還有的甚至要求“中共黨員”、“知識分子家庭”等。
照片是極少見到的。一如相親條件里對性格、人品、身高、長相、興趣愛好等方面的描述,對自己兒女通通都是“帥男”、“美女”,對對方則永遠是籠統(tǒng)地要求“人品好”、“溫柔大方”。
“給孩子相親就像上班一樣,搬個板凳坐了多少年才找著一個。”這些著急的父母霸占著公園深處的一片樹蔭,生把公園變成了人才市場和兒女交易市場。
“我們不找外地的”:外地人的征婚簡歷都扔樹根下
“我們家兒子不缺房子、不缺車也不缺錢,就是身高比她家要求矮了1厘米,她家就挑這挑那的,她家姑娘就那條件還挑什么,北京的不也才掙幾千塊錢么,他們家搞不好還是農轉非呢,誰看不起誰啊。”
李大媽給兒子相中了一個“條件一般的”北京姑娘,對方在某中學做行政崗位,月入三四千元,家住朝陽花虎溝。姑娘的母親十分挑剔,嫌棄李大媽的兒子是外地戶口、身高矮,這讓她非常不爽。
她的兒子今年33歲,曾是一名銷售,后來花了3萬元自學計算機續(xù)了大本,現(xiàn)在是一名月薪2萬元的程序員,有房有車,就是沒有北京戶口。
李大媽曾想介紹一個在外企工作的山東女孩給兒子,但兒子卻再三強調一定要找“北京的,沒負擔的”。
“他覺得,外地人掙再多也要背好多年房貸,萬一對方父母是農村的,沒有醫(yī)保和退休金,生病照顧還要他管,以后有了孩子也不好上學,還得花錢報課外班,但找個北京的就省事多了。”
這是李大媽第三次來到相親角,和第一次時的焦慮相比,她的心態(tài)已經(jīng)平和了許多。她已經(jīng)看清了:在這里,高薪和車房遠不及一本北京戶口來得誘人。
因此,她早已放棄對未來兒媳的過高期望,只求對方父母好相處、不嫌棄兒子就行了。
戶籍和地域間的相互踩踏在相親角展現(xiàn)得尤為赤裸淋漓。在相親角的老北京們眼中,京籍和京戶有著天壤之別,就像清朝的鑲黃旗和正黃旗之分一樣。雖然二者都享受著北京戶口應有的一切待遇,但京籍才是身份證110開頭的正宗北京人,京戶再怎么努力也是外地人,有著地域、口音、生活習慣、婚嫁習俗、過年探親的懸殊之分。
活躍在相親角的老人們,識別戶口和身份的嗅覺極其敏銳。這些城里的老北京總能在三言兩語間準確地辨別出京外口音。即便京郊人或外地人講溜了普通話、吃透了兒化音,也糊弄不了他們。
“你哪兒人?”
這是許多精明的北京土著大爺大媽們問的第一句話。
只要察覺對方帶著或輕或重的口音,他們便果斷擺擺手:“我們不找外地的!”哪怕對方早就舉家遷居北京、拿到戶口也無濟于事。
至于連北京戶口也沒有的外地人,在相親角則處于絕對弱勢地位。
在天壇公園,那些沒有北京戶口的外地人只能接受區(qū)別對待,他們的相親資料都整齊地堆在相親角附近的樹根下。就像一個被孤立的群體,和北京大爺大媽的背包、水壺為伴,無人問津。
可以輕度殘疾,但屬羊的絕對不行!
3年前,王大爺在天壇公園給兒子相了一個牡丹江姑娘,兩人感情穩(wěn)定,2年就發(fā)展到談婚論嫁的地步。但提親時,女方母親卻索要20萬彩禮錢,不給就不嫁了,這讓兒子很受挫。畢竟在北京,嫁女兒是完全沒有彩禮一說的。兩家在彩禮問題上相持不下,最后不歡而散。
“我們不是看不起外地人,但有些外地人確實動機不純,拿我們當跳板!”大爺大媽的警惕并非全無根據(jù)。在天壇公園相親角,一個身高不足1米65、大專文憑的東北小伙執(zhí)意要找一個北京姑娘,他特地在擇偶要求一欄注明,對方有輕度殘疾也可以。
另一位外地大媽則堅持要給兒子找個北京媳婦,圖的就是方便二字。“找個北京的,家里有房有車的,我們生活就不用擔心了。”
對戶籍的執(zhí)著,在上海的相親市場中也是常態(tài)。一位上海大媽在浦東世紀公園的相親活動中,看到一些來自安徽、南京的父母陪著女兒大喊:“我們要做上海人,我們要找上海老公,我們要把那邊房子賣了來上海,要在上海生第三代、第四代,要在上海生活下去!”
但是,這種對外地人的警惕,有時會蛻變?yōu)橐环N激進的排外姿態(tài),甚至對已經(jīng)取得北京戶口的外地人,也充滿了敵意。
“外地人目的是什么?他們大量涌進北京,想盡辦法跟北京人搞,占北京的便宜,占戶口、占房子、占錢,什么都有了,最后又跟你離婚!”一位路過的北京大爺憤懣地說。
不過,一些大爺大媽也逐漸意識到,上哪兒找那么多符合自家條件的北京孩子,于是他們 “退而求其次”,把標準放寬到最起碼得有北京戶口。
至于那些連戶口都沒有的外地人,“可以考慮特別優(yōu)秀的”,至少幾張放在地上的相親要求是這么寫的。
但有時,相親角中條件優(yōu)越的京籍征婚者,也會被一些看似無厘頭的理由淘汰掉。
今年26歲的北京姑娘彭順利是少數(shù)出現(xiàn)在相親角的年輕人之一,京籍京戶、三環(huán)有房、985高校碩士的她立刻招來不少大爺大媽的關注。但當聽說彭順利出生于1991年、屬羊時,大爺大媽只得惋惜地表示,“你什么條件都好,要是不屬羊我肯定選你當兒媳婦了!”
彭順利萬萬沒想到,戶口、房子、學歷竟然敗給了自己的屬相。
在相親角,其他十一生肖永遠凌駕于羊之上。由于不少大爺大媽對“十羊九不全”的民間說法深信不疑,他們認為屬羊的人(尤其是女性)命不好,不是中途喪偶,就是沒兒沒女,即便其他條件再合適,只要屬羊,也一律不考慮。
連房都沒有,也敢來相親?
早年間,外地小伙劉東風喜歡上一個北京女孩,女孩家住協(xié)和醫(yī)院對面,屬于二環(huán),距離天安門也不遠。
有一天,談到兩人未來可能性的時候,北京姑娘的一句話讓劉東風徹底斷絕了幻想,再也不考慮兩人的任何可能性:
“我要是跟你住到四環(huán)外,以后還怎么走親戚!”
原來,并不是買了北京的房就能娶到北京姑娘,房子所在的區(qū)縣、環(huán)數(shù)更為重要。
雖然隨著北京城市規(guī)模的不斷擴張,四環(huán)附近早已寸土寸金,但在如今的相親角,這仍是一條鐵律。
掃過一排排相親信息就會發(fā)現(xiàn),那些房子位于市中心或教育高地的父母,都會自信地亮出“家在附近”、“三環(huán)有房”、“崇文三居”等信息,引來不少家長駐足觀看。
而對只寫著“有獨立住房”的人,不少大爺大媽會單刀直入地詢問對方住房位置,一聽說是五環(huán)外或遠郊區(qū)縣的,他們便板著臉匆匆離開。
一位兒子在公安系統(tǒng)工作的北京大媽為了顯示自家資本雄厚,稱自家搬遷后得了三四套房子。“我跟我兒子說,條件不怎么好的家庭的女孩子我就特別不愿意要,那家的父母都比自己低,萬一圖個什么的將來怎么過日子。”
偶然路過的呂大媽聽后不屑地說,“房多了不起啊,指不定都在通縣(雖然已貴為北京行政副中心,通州在老北京口中,只配叫“通縣”),不照樣娶不著媳婦!”
一位山東大媽被呂大媽的京腔吸引過來,像不動產調查一樣打聽起呂大媽家的住房情況,哪個區(qū)的、幾環(huán)的、多少平米甚至幾居室都沒放過。
聽聞呂大媽想給女兒找個有房的女婿后,山東大媽仍不肯放棄,“你們是北京人應該去搖公租房啊,石景山郭公莊那邊就不錯(編者注:實為豐臺區(qū)),以后俺跟兒子和你閨女住公租房就不用在郊區(qū)生活了。”
當然,許多時候背景調查是以一種含蓄的方式展開的。
老人們最常用的開場白便是,“天兒不早了,您趕緊回去吧,一會兒別趕上晚高峰,再耽誤您回家”。以地鐵為例,如果對方車程半小時內就能到家,說明房子基本都在三環(huán)附近,車程在一小時內的基本都在城六區(qū)居住,而一小時以上的,往往住在五環(huán)外。
類似的問題還有“孩子有沒有車”“車好不好停”“停車費貴不貴”,來推斷對方的房子位于中高檔商業(yè)小區(qū)還是老舊社區(qū)。
在相親角,房子也分出三六九等:北京房主看不起外地房主(比如燕郊),城六區(qū)房主看不起郊區(qū)房主,城北的看不起城南的,環(huán)數(shù)低的看不起環(huán)數(shù)高的,學區(qū)房的看不起非學區(qū)房的,新商品房的看不起老房改房的,住樓房的看不起住平房的,沒拆遷的看不起拆遷分房的,三居室的看不起兩居室的……
至于還在還房貸或連沒房都沒有的人,在相親角幾無立錐之地。除非是容貌極其出眾的女性,而男性,無論條件再好,都“100%不考慮”。
為守護階級而相親 為共享資源而結婚
“男孩免費登記啦,快來登記看女孩信息!”
大甩賣式的口號出自天壇公園相親角的兩位“情報販子”。她們專門負責收集兒女的個人信息和擇偶條件,按出生年份和性別分為多冊,男性是藍紙,女性是粉紙,年齡橫跨70后-95后。想要看別人的信息,必須先登記。
由于相親市場中的男生太少,男孩父母可以免費登記查看女孩信息,而女孩父母則必須交10元報名費才能享受同等待遇。
雖然這一“霸王條款”帶有明顯的歧視味道,且“情報販子”手中信息的真實性也無法保證,但仍有不少家長愿意掏這個錢。畢竟,若能從中尋覓到未來女婿,10元投資真不能算高。
家長們一邊一本本翻著異性信息,一邊還不時要求查看與自家兒女同齡的同性信息,暗自掂量著自家兒女在相親角中的位置和競爭力。
在相親角,房子、戶口、薪酬、工作單位(公務員、事業(yè)單位還是企業(yè))、家庭環(huán)境(知識分子還是工薪家庭)和學歷等硬性條件至關重要,因為它們先天就帶著社會階層和經(jīng)濟實力的烙印。
88年出生的燕子是北京相親角少有的親自上陣的年輕姑娘,既為自己,也幫朋友。文案出身的她平時經(jīng)營著自己的非盈利相親公眾號,每篇推送文章的內容都是介紹身邊的單身朋友。
在經(jīng)營公號時,燕子發(fā)現(xiàn),一些有房有車的男士,即便年紀偏大,也不乏眾多90后女性追求者,而那些有車沒房的男生往往無人問津。女生則正相反,那些長得漂亮的女生更容易獲得關注,而事業(yè)有成、學歷又高的女強人卻鮮有人聯(lián)系。
“門當戶對很重要,在相親中排第一位。”
燕子說,不管是在中老人為主的相親角,還是年輕人扎堆的8分鐘集體相親或婚戀網(wǎng)站,只要一涉及到相親和婚姻,就勢必牽扯出太多現(xiàn)實話題。
在相親的邏輯下,結婚并非僅為了愛情和生育,還為了進行資源共享,比如房子、社會地位、教育和醫(yī)療資源。
這也解釋了為什么年輕人在相親時會關注顏值和共同語言,但最后談得最多的,還是戶口、房子、學歷和家庭背景。
燕子和大爺大媽之間代溝巨大,帶著點東北口音的她向跟一位大爺解釋年輕人要看眼緣時,大爺卻反問道:你還介紹演員?但他們卻對門當戶對的重要性有著完全一致的意見。
不能高攀,更不能屈尊,即便同是“門當戶對”的中產家庭,階級內部的分化與競爭暗流涌動,激烈而殘酷。
相親角中的每個人都在守衛(wèi)自己所在的階層:誰也不想找條件不如自己、相對低層次的家庭,因為他們懼怕下滑,懼怕好不容易才積累的財富被人占用;誰也都在尋找條件略優(yōu)于自己、相對高層次的家庭,因為他們也期待上升。但這種上升十分有限,他們絕不找條件優(yōu)越太多的家庭,因為他們害怕被對方看不起,說話都不硬氣。
歸根到底,相親還是一場盛大的個人營銷和階層買賣,房子、戶口這些硬性條件都是擺在桌面上的交易籌碼。