焦裕䘵追憶系列報道之九—— 焦裕祿故鄉(xiāng)行

 

  焦裕祿當年在他剛栽植的泡桐樹苗旁留影

 

  北崮山村位于山東省淄博市博山區(qū)東南部，地處岳陽山南麓，是山東省美麗鄉(xiāng)村示范村，是縣委書記的榜樣焦裕祿同志故鄉(xiāng)，是享譽全國的紅色文化教育基地。2024年8月24日一大早，我和山東老年大學(xué)書法提高班的魏興隆、張慶河、閻長軍同學(xué)一行，慕名從濟南驅(qū)車前往縈懷已久的北崮山村。上午9時許，在焦裕祿干部教育學(xué)院教學(xué)培訓(xùn)部副部長崔強的陪同下，我們圍繞焦裕祿這個話題，邊走邊看邊聊，分別到焦裕祿故居和焦裕祿紀念館參觀學(xué)習，所見所聞令人感動、倍受鼓舞。

 

  崮山原是一座孤零零的小山。據(jù)《續(xù)修博山縣志》記載：“固山，縣東南三十里，岳陽山前。”村因山名，村名古稱亦為孤山，建村于明末，民國年間改為崮山。《焦氏族譜》載:“吾祖自北直棗強于明初遷于山東章丘清平鄉(xiāng)。六世祖又遷萊蕪縣焦家峪莊。祖諱平，則遷于北崮山定居。”明正德年間(1506年)以前已有此村。清康熙九年(1670年)《顏神鎮(zhèn)志》載村名為“孤山莊”。清乾隆十八年(1753年)《博山縣志》載村名為“北固”。民國二十年(1931年)《博山鄉(xiāng)土志》載村名為“北孤山”。后逐漸演變?yōu)?ldquo;北崮山”。 

 

  崮山分為三個自然村，居山之東者為東崮山，山之南者為南崮山，山之北者為北崮山。南崮山又分為南村和北村兩個行政村。南崮山村有四圍門，東崮山村有五朝門，北崮山村有焦家大院等歷史遺跡。

 

 

     焦裕祿故居

 

  處暑后的北崮山村，艷陽高照，氣溫高達36℃。我們踏著村民鋪設(shè)的青石板路拾級而上，前方一處典型的北方農(nóng)家四合院映入眼簾：焦裕祿故居。幾棵粗壯挺拔的老槐樹，矗立在院落之中。1922年8月16日，焦裕祿就出生在這里。這標準的北方農(nóng)家院建于清代初年，2002年8月對外開放。南北長23米，東西寬18米，現(xiàn)存北屋、南屋、西屋各三間，均為單檐硬山平房。故居內(nèi)展出了焦裕祿生前所用物品和生平事跡�，F(xiàn)為山東省重點文物保護單位。

   

  “焦裕祿當年睡過的土炕、用過的針線、拉過的二胡，乃至他小時候?qū)懙淖魑�，都被精心保管著�?rdquo;焦裕祿故居女講解員徐光玉深情地介紹說，1937年12月，日寇侵占博山縣城。第二年，他被迫輟學(xué)，種地、賣油、下煤窯，扛起了家庭生活的重擔。1939年，在抗日戰(zhàn)爭中，他父親被日軍逼死，尸骨未寒, 他就被日寇懷疑是“共產(chǎn)黨人”而關(guān)押，并被送至千里之外的撫順大山坑煤礦當苦工，同樣遭此不幸的臨近村莊20余人都被百般折磨,不足一個月只剩下3人……

 

前排左起：張慶河、魏興隆、崔強、閻長軍(后排右起)、

李佩山，在焦裕祿故居堂屋前合影留念。 徐光玉 攝

 

  “死里逃生、顛沛流離的焦裕祿，認定共產(chǎn)黨是‘真心為人民辦事’的人，并于1946年1月在北崮山村一間土屋里，秘密而光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。”崔強認真地向我們介紹說，他從此走上了革命道路，并積極加入當?shù)孛癖�組織，參加了解放博山縣城的戰(zhàn)斗。焦裕祿的母親曾語重心長地教導(dǎo)兒子：“天上一顆星,地上一個丁,做人要做個好人，做天上最亮的星！”這句話在焦裕祿的心靈深處扎下了根。

 

 1947年7月，中國人民解放軍挺進中原，中共華東局決定在山東解放區(qū)抽調(diào)一批干部隨軍南下，焦裕祿是其中的一員�；丶沂帐靶醒b時，25歲的焦裕祿鄭重地對母親說：“不闖出個新世界，我就不回來！”解放戰(zhàn)爭時期，焦裕祿帶領(lǐng)民兵參加過不少次戰(zhàn)斗，還被調(diào)到山東渤海地區(qū)，參加過土地改革復(fù)查工作，曾擔任組長。解放戰(zhàn)爭后期和新中國成立初期，他先后在河南省尉氏縣、洛陽礦山機器制造廠等地方工作，處處表現(xiàn)都很出色。

 

     

     焦裕祿(前左三)帶領(lǐng)群眾植樹造林

 

 1962年的冬天，正當豫東蘭考遭受風沙、內(nèi)澇、鹽堿三害最嚴重的關(guān)鍵時刻，黨派焦裕祿同志來到蘭考擔任縣委書記。他曾堅定地表示：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越是鍛煉人。請領(lǐng)導(dǎo)放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開那里。”來到蘭考的第二天，他就深入農(nóng)村調(diào)查訪問，住進飼養(yǎng)員肖位芬老人的牛棚里，和他進行了徹夜長談，討教恢復(fù)生產(chǎn)、戰(zhàn)勝“三害”的妙方。

 

 為實地考察災(zāi)情，焦裕祿靠著一輛自行車和一雙“鐵腳板”，對全縣140多個中的120多個生產(chǎn)大隊，進行了走訪和蹲點調(diào)研，取得了戰(zhàn)勝“三害”的第一手資料，制定了切合實際的植樹造林、翻淤壓沙、挖河排澇、改變鹽堿等一系列改變蘭考面貌的規(guī)劃。他心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己。1964年春天，正當蘭考除“三害” 的斗爭進入重要階段時，焦裕祿的肝病也在不斷地惡化中。

 

    焦裕祿當年用過的藤椅和辦公桌

 

 在風沙最大的時候，焦裕祿帶頭去查風口，探流沙；在大雨瓢潑的時候，他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢；在風雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為困難群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵、牛棚，同普通農(nóng)民同吃、同住、同勞動。講話時，他常常用右手按住肝部；在辦公室寫材料，他就用藤椅的右角頂著肝部。即使住院躺在病床上，他還念念不忘蘭考……

 

  臨終之前，焦裕祿面對前來看望他的上級領(lǐng)導(dǎo)，斷斷續(xù)續(xù)、上氣不接下氣地說：“我只有一個要求，死后請組織上把我運回蘭考，埋在沙丘上，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著蘭考人民把沙丘治好……”1964年5月14日，蘭考人民衷心愛戴的縣委書記焦裕祿同志，被無情的肝癌奪去了寶貴的生命，年僅42歲。

 

 當年發(fā)表焦裕祿事跡及其社論的《人民日報》

 

  1964年年11月，河南省委號召全省廣大黨員干部，學(xué)習焦裕祿同志忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神。

 

  1966年2月7日，《人民日報》發(fā)表長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，生動地報道了焦裕祿的感人事跡，并配發(fā)了《向毛澤東同志的好學(xué)生——焦裕祿同志學(xué)習》的社論。隨后，在全國各族人民中引起強烈反響，各地各行各業(yè)迅速掀起了向焦裕祿同志學(xué)習的熱潮。

 

  故鄉(xiāng)人民為深切緬懷焦裕祿的豐功偉績，博山（縣）區(qū)于1966年5月開始建立焦裕祿紀念館，同年10月正式開館，建筑面積3600余平方米，占地面積達10000平方米，是全國最早的焦裕祿紀念場館。上世紀60年代，焦裕祿的事跡被廣泛傳播，形成了瞻仰焦裕祿紀念館及其故居的高光時刻，成千上萬的熱血青年都不遠千里來此參觀……

 

  58年來，焦裕祿紀念館經(jīng)過4次整修提升，已成為全國關(guān)心下一代黨史國史教育基地、山東省廉政教育示范基地、愛國主義教育基地、黨員教育基地、省級烈士紀念設(shè)施和省級重點文物保護單位。許多關(guān)于焦裕祿的電影、電視劇和紀錄片等，都紛紛從這里取景拍攝。

 

              焦裕祿紀念館

 

  焦裕祿紀念館通過歷史檔案、圖文、實物、雕塑、油畫、場景以及投屏、環(huán)幕、感應(yīng)等新技術(shù)手段，真實、形象、生動地再現(xiàn)了他全心全意為人民服務(wù)光輝的一生。走進焦裕祿紀念館，迎面矗立在前院中心的，是一座用漢白玉雕刻而成的焦裕祿半身塑像，展廳內(nèi)兩組群雕展示了焦裕祿和蘭考人民趟洪水、查封口、探流沙，深入實際、調(diào)查研究，翻淤壓沙、植樹造林、興修水利，改變蘭考貧窮落后面貌的生動場景。

 

 為了防風固沙，焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民廣泛種植泡桐。女兒焦守云在《我的父親焦裕祿》中寫道:“父親對種樹育林特別上心。”其實，他的這種情結(jié)源于家鄉(xiāng)的綠水青山。

 

 “仁者愛山,智者樂水。我欽佩那些為祖國建立過功勛的仁人智者，更愛哺育過無數(shù)仁人智者的好山好水。而最令我喜愛的，就是岳陽山南山腳與崮山西山腳交匯處的闞家泉……”在作文《闞家泉的風景》中，少年焦裕祿用清秀的筆跡、豐沛的情感，表達了他對故鄉(xiāng)“綠水青山”發(fā)自內(nèi)心的贊美。1964年春節(jié),最后一次回鄉(xiāng)省親, 他依然惦記著岳陽山,特意叮囑自己的發(fā)小、時任北崮山村黨支部書記的陳壬年：“咱北山(岳陽山)光禿禿的,得綠化綠化。”

 

    蘭考縣如今泡桐綠樹成蔭的田間道路

 

  焦裕祿去世之后，蘭考人民揮淚繼承壯士志，誓將遺愿化宏圖，在根治“三害”的道路上接續(xù)奮斗，取得了決定性勝利。他們種植的泡桐樹，因適合制作民族樂器音板，逐步帶動當?shù)孛褡鍢菲鳟a(chǎn)業(yè)發(fā)展，泡桐成了蘭考人民的搖錢樹，使蘭考躋身中國四大民族樂器生產(chǎn)基地行列，產(chǎn)品遠銷東南亞和歐洲、非洲等世界各地，成為聞名全球的泡桐樂器之鄉(xiāng)！

   

  ……

 

  縱觀焦裕祿同志的一生，是革命的一生、奉獻的一生、光輝的一生。就像他在日記中所寫：“要像松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴冬，永不凋謝，永不變色……更要像泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，盡快地為人民貢獻自己的力量。”

 

  在焦裕祿短暫的一生中，超過一半時間是在家鄉(xiāng)度過的。也就是說，焦裕祿的生命之根在博山。正如他的二女兒焦守云所說:“父親不僅出生在博山，而且在這里上學(xué)、入黨、參加革命，是家鄉(xiāng)的山山水水養(yǎng)育了他，為他逐漸成長為一名黨的優(yōu)秀干部打下了堅定的基礎(chǔ)。”

 

右起：張慶河、閻長軍、魏興隆、李佩山，在焦裕祿干部教育學(xué)院前留影。 崔強 攝

 

  “淄博是焦裕祿同志的故鄉(xiāng)，是焦裕祿精神的光輝原點，淄博有責任、有義務(wù)、有條件把焦裕祿精神挖掘好、傳承好、弘揚好、踐行好。”在淄博，歷屆市委班子都高度重視焦裕祿精神的傳承和弘揚，都會到焦裕祿紀念館瞻仰焦裕祿事跡，感悟焦裕祿精神。

 

  是啊，我們此次一行4人通過探訪焦裕祿紀念館及其故居，深深地感到焦裕祿同志雖然離開我們已經(jīng)60年了，但是他“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻”的焦裕祿精神并不過時，無論過去、現(xiàn)在、還是將來，都會永遠激勵著后人干事創(chuàng)業(yè)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗不息！ (李佩山)

 

 (部分照片來自蘭考、淄博兩地焦裕祿紀念館，謹向攝影者致謝！)