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“今天起,宣布人生邁入六十。過(guò)去看前輩六十都是長(zhǎng)者,走著走著,自己也到了門口。”2019年1月1日,張典婉在臺(tái)灣新北市發(fā)布了一條公開(kāi)的微博。多年前,筆者在上海曾經(jīng)與她有過(guò)一面之緣。舊事重提,往事又浮在筆尖。
張典婉:太平輪真相的守望者
那一年,臺(tái)灣北部苗栗頭份斗煥坪客家村里誕生了一個(gè)女孩。女孩聰敏伶俐,卻早早便失去了母親。父親無(wú)奈,將她托付給村里一對(duì)年近六旬的老夫婦,跟他們姓了張,喚作典婉。
張典婉記憶里的童年,養(yǎng)父母是一對(duì)慈愛(ài)平和的農(nóng)夫農(nóng)婦。父親帶她一邊爬山路一邊吃橄欖,并用客家話教她念:“月光華華,細(xì)妹煮茶,阿哥兜登……”;母親常常頭戴斗笠、腳穿雨靴踩在泥濘的果園里,只是偶爾才會(huì)打開(kāi)留聲機(jī),教她聽(tīng)一些不太懂的老歌:“青春的花是多么的香,少年的我是多么的快樂(lè)……”
如果不是聽(tīng)人說(shuō)起,張典婉哪里曉得父親張漢文曾是康有為的門生,當(dāng)過(guò)國(guó)民黨的外交官;母親司馬秀媛則是司馬光家族的后裔,是上海灘大糖商司馬聘三的千金。他們一個(gè)是生性淡泊,無(wú)意宦途,耕讀于村落;另一個(gè)則是名校才女,揮別豪門,一心相夫教子。
父親是張典婉的文學(xué)啟蒙老師。張漢文清末出生在臺(tái)灣苗栗縣頭份鎮(zhèn)斗煥坪的農(nóng)村。適逢甲午戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后,日本侵略者占據(jù)了臺(tái)灣,強(qiáng)制推行殖民化教育,苗栗農(nóng)村也被迫學(xué)日語(yǔ)、改日本名字。然而,張典婉的祖父卻仍偷偷為張家家族設(shè)私塾、教漢學(xué),并為剛出生的兒子取名“漢文”——希望子孫不要忘記自己的語(yǔ)言與文字,不要忘記自己的祖國(guó)。因此,張漢文從小就有著濃郁的家國(guó)觀念,后來(lái)他正是懷抱著對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)投入康有為門下,成為萬(wàn)木草堂中唯一的臺(tái)灣學(xué)生。
所以即便家境并不寬裕,但因父母都是文化人,典婉從小也接受了大量的文學(xué)熏陶。不僅僅是閱讀名作,背誦古詩(shī),家里也是“往來(lái)有鴻儒,談笑無(wú)白丁”。
知名作家林海音的父親林煥文是張典婉父親的恩師。林海音回到臺(tái)灣后,每次回鄉(xiāng)參加家族聚會(huì)時(shí)大多會(huì)邀張家一起參加。這讓典婉從小就有機(jī)會(huì)跟著林阿姨一起到老街玩。
翻譯家沈櫻也是張家好友。正是在她鼓勵(lì)下,張典婉的母親開(kāi)始翻譯文學(xué)作品。假日里,沈櫻還會(huì)帶著琦君、羅蘭、張秀亞、艾雯等臺(tái)灣文壇炙手可熱的女作家到村里小住度假,她們自然成了張家的?。所以回想起來(lái),張典婉覺(jué)得自己真是幸運(yùn)。
聽(tīng)母親說(shuō),大文豪郁達(dá)夫也是張家的故交。當(dāng)時(shí)父母移居新加坡,母親燒了一桌上海菜宴請(qǐng)來(lái)訪的郁達(dá)夫。把酒言歡,大家談得非常暢快。結(jié)果,喝得微醺的郁達(dá)夫,瀟灑地踩著月光離去,第二天卻神秘失蹤了。要不然,如果能得到這位郁叔叔指點(diǎn),張典婉不知要如何高興呢。
16歲那年,這個(gè)村里的小才女順理成章地離開(kāi)了家,去臺(tái)北世新大學(xué)進(jìn)修新聞?。從此張典婉便結(jié)識(shí)了不少志趣相投的同學(xué),大家一起去買那些沒(méi)有封面、紙張泛黃的“禁書(shū)”,讀完了還一起討論。
“所謂禁書(shū),就是臺(tái)灣島以外的中文書(shū)籍,很多都是30年代大陸的文學(xué)作品,包括巴金、魯迅、蕭紅、丁玲的書(shū)等等。我最喜歡的作家是蕭紅。”
就讀期間,父母在臺(tái)北的朋友很關(guān)照張典婉,給她介紹實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。林海音不但常邀請(qǐng)張典婉來(lái)她的純文學(xué)出版社坐坐,還推薦了張典婉給幾個(gè)刊物寫專欄。這些個(gè)積累都與她之后的記者生涯息息相關(guān)。
太平輪部分生還者合照
從大陳人到海上女騎士
畢業(yè)后,張典婉進(jìn)入了《臺(tái)灣日?qǐng)?bào)》當(dāng)?shù)胤接浾摺.?dāng)時(shí)臺(tái)灣女記者可是少之又少的。一開(kāi)始安排她采訪的都是一些雞毛蒜皮的小事。張典婉得空便給雜志投投稿,寫她最熟悉不過(guò)的客家村。一直到調(diào)到總社副刊部,張典婉才有了如魚(yú)得水的感覺(jué)——也許她生來(lái)就是寫報(bào)告文學(xué)的料!
張典婉在其記者生涯中寫過(guò)諸多特殊人群,比如她曾經(jīng)采訪過(guò)一個(gè)侏儒家庭,夫妻都是侏儒,靠賣玉蘭花和賣香生活,收養(yǎng)了一個(gè)正常身高的男孩,他們家所有的東西都是小小的,還有一些很小的梯子……要說(shuō)她所廣為人知的作品當(dāng)屬臺(tái)灣大陳人和海上女騎士。
臺(tái)灣大陳人,又被稱為大陳義胞,是指1955年自浙江省沿岸的大陳島、漁山列島、披山島、南麂列島撤退來(lái)到臺(tái)灣的居民。當(dāng)時(shí),短短四天就撤退了大陳島上所有居民(除了一位生病的人留下外)共一萬(wàn)余,加上軍隊(duì)共計(jì)兩萬(wàn)八千人,于基隆登陸。已故的、在香港發(fā)展的明星柯受良(小黑)就是這批大陳人之一。如今,他們定居于臺(tái)北永和,那里不時(shí)可見(jiàn)到操著一口臺(tái)州話的老人。
海上女騎士,指的是高雄、屏東等臺(tái)南漁港、打漁為生的女人。張典婉和她們一起出海打漁,媽祖后代們的巾幗風(fēng)姿令人唏噓。
值得一提的是,在采訪大陳人的時(shí)候,不少老者提及故鄉(xiāng),不禁淚眼婆娑。這使張典婉意識(shí)到,當(dāng)代報(bào)告文學(xué)的價(jià)值之一,就是“朔源而上,去追問(wèn)歷史并守望之”。連她自己也還不知曉,這些作品的積累,正是在為一個(gè)更加震撼人心、直指靈魂的選題做練筆。
慈母仙逝,從“幽靈船”開(kāi)始的記憶
2000年10月,張典婉的老家苗栗傳來(lái)母親去世的消息。不久,苗栗那邊陸續(xù)運(yùn)來(lái)了一批她和父親(早在1979年就去世了)用過(guò)的舊家具。一張抽屜帶鎖的桌子引起了張典婉的好奇心。打開(kāi)一看,竟像是開(kāi)啟了一扇門。這扇門通往1949年。
抽屜里鎖著父母的一些私人證件和物品,有早年在上海的身份證、房契和一個(gè)寫滿了電話號(hào)碼和地址的記事本。這些號(hào)碼自然是已經(jīng)撥不通了,張典婉跌坐在地上痛哭失聲,此后便萌生了為母親寫傳記的想法,童年往事一一浮現(xiàn)在了眼前。
那時(shí)母親愛(ài)織毛衣,一邊織,一邊有一搭沒(méi)一搭地跟正拿著毛線球的愛(ài)女張典婉說(shuō)著從前的事:“那時(shí)候,要上船了,我穿著旗袍,拎了一個(gè)裝著景德鎮(zhèn)瓷器和黑白照片的小箱子,還抱著兩條狗。我喜歡狗,不舍得把它丟下海呀。”
張典婉的母親說(shuō)的這條船就是后來(lái)被稱為“中國(guó)泰坦尼克號(hào)”的太平輪。自1948年7月14日開(kāi)始,中聯(lián)公司以每月7000美元的租金向太平洋船塢公司租用,往來(lái)于上海和基隆。中聯(lián)公司是由一群寧波同鄉(xiāng)集資興辦的輪船航運(yùn)公司,總經(jīng)理周曹裔,臺(tái)灣知名綜藝主持人蔡康永的父親蔡天鐸也是股東之一。蔡天鐸畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)法律系,他本人是在父親到了臺(tái)灣后才出生的。太平輪意外沉沒(méi)后,蔡家從此一蹶不振。蔡康永在《我家的鐵達(dá)尼號(hào)》一文中寫道:“船上漂流散落的珠寶首飾,讓許多附近的漁民大吃一驚,悲喜交雜。”
至1949年1月27日最后一班,太平輪共行駛了35個(gè)航班。張典婉的母親就是在1948年12月的時(shí)候,搭乘這條船從上海來(lái)臺(tái)灣的。乘客既有她這樣或撤離或潛伏到臺(tái)灣的官員和家眷,也有去尋尋生意經(jīng)的小老板。
1949年1月27日晚,太平輪在舟山海域與榮氏家族的“建元”號(hào)運(yùn)煤貨船相撞,并先后沉沒(méi)。建元輪上30多名船工與太平輪上1000余名乘客、水手喪生,僅有36人生還。官方認(rèn)定的事故原因是太平輪超載以及夜航?jīng)]有打燈。
張典婉隨后進(jìn)行了大量的史料收集工作。所得到的線索一再表明,只能賣508張船票的船,竟坐了上千多名船客,外加上預(yù)投臺(tái)灣建設(shè)的600噸鋼材,中央銀行重要卷宗18箱,東南日?qǐng)?bào)社整套印刷器材、白報(bào)紙和大量參考資料,無(wú)數(shù)的南北雜貨、藥材、五金、政府報(bào)表文件、兩岸商旅賬冊(cè),大量的國(guó)民黨重要黨史材料,還有不少船客身上纏滿了沉甸甸的金條……事發(fā)時(shí),船長(zhǎng)不在船上,大副、二副喝醉了酒,三副忘記了轉(zhuǎn)舵。如此超負(fù)荷運(yùn)載,船員不作為,逃難船中途出事,也是必然。
話說(shuō)當(dāng)年噩耗傳來(lái)之際,性格平和的母親聞?dòng)嵑,并沒(méi)為自己死里逃生唏噓不已,而是默默地將兩條小狗改名為“太平狗”。
童年的張典婉,只有與太平狗逗趣的記憶。至于太平輪,那只是一艘沒(méi)見(jiàn)過(guò)、也無(wú)從想的“幽靈船”。她說(shuō):“我母親喜歡講太平輪,絲毫不理會(huì)我對(duì)這個(gè)聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的故事的厭煩。”今番舊事重提,才悟到當(dāng)年那條輪船那沉甸甸的分量。
當(dāng)年的罹難者不乏山西省主席邱仰浚一家、遼寧省主席徐箴一家、袁世凱之孫袁家藝、蔣經(jīng)國(guó)留俄同窗俞季虞、國(guó)民黨總統(tǒng)府機(jī)要室主任毛慶祥之子、南京音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)吳伯超、抗日雜志《時(shí)與潮》總編輯鄧蓮溪、《東南日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)陸淑影這樣的名人,更有數(shù)不清的平凡孤魂在海上飄蕩,他們數(shù)不清的親人則在岸上悲泣。這一晚可是中國(guó)人最看重的節(jié)日之一——小年夜。
2004年,張典婉參與鳳凰衛(wèi)視《尋找太平輪》紀(jì)錄片的采訪,“幽靈船”的輪廓漸漸從資料上、電話里、訪談中浮現(xiàn),長(zhǎng)期從事紀(jì)實(shí)文學(xué)創(chuàng)作的張典婉知道:“是時(shí)候該做些什么了。”
于是,紀(jì)錄片拍完后,張典婉并沒(méi)有停止她的找尋,而是正式開(kāi)始了《太平輪1949》一書(shū)的創(chuàng)作。
祭奠一千個(gè)亡魂,《太平輪1949》問(wèn)世
為了最大限度地還原太平輪的故事,張典婉首先在現(xiàn)有史料中查資料,尋找蛛絲馬跡。《大公報(bào)》等老報(bào)紙上的報(bào)道一篇也不錯(cuò)過(guò),敵偽檔案也是一卷一卷去翻閱,甚至連太平輪全船構(gòu)造圖和沉沒(méi)后訴訟、賠償?shù)淖C據(jù)、證詞都一一研讀。這個(gè)身形嬌小的客家女子,已然背負(fù)起了歷史所遺留下的一個(gè)沉甸甸的包袱。
當(dāng)然,最令張典婉難忘的經(jīng)歷是對(duì)生還者、罹難者家屬、船主后人等約一百人的采訪。當(dāng)時(shí),張典婉查到了一份記錄該航班全部罹難乘客的名單,接著便開(kāi)始了大海撈針?biāo)频膶ぴL。她在報(bào)紙上刊登啟事,開(kāi)設(shè)網(wǎng)站,只為收集與太平輪有關(guān)的零散記憶。
名人相對(duì)好找一些。張典婉找到了罹難者南京音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)吳伯超的女兒吳漪曼。1949年1月27日那天,吳伯超登上太平輪打算去臺(tái)灣為國(guó)立音樂(lè)院覓新址,不幸隨船沉沒(méi), 年僅45歲。吳漪曼如今也成了一位知名的音樂(lè)教育工作者,她說(shuō)父親的早逝幾乎影響了臺(tái)灣一代管弦樂(lè)的發(fā)展。
國(guó)民黨浙江省機(jī)關(guān)報(bào)《東南日?qǐng)?bào)》社長(zhǎng)陸淑影的女兒黃似蘭回憶起此事,每每都痛不欲生。姆媽本是上海生意圈的女強(qiáng)人,是用進(jìn)步戲劇來(lái)抗日的積極分子。黃似蘭父母離異后,母親本打算赴臺(tái)接寄養(yǎng)在妹妹家的小蘭,卻與報(bào)社副主任吳一君一同沒(méi)入大海。黃似蘭從此寄人籬下,卻也發(fā)憤圖強(qiáng)在婦科上有所成就。
刑案鑒識(shí)專家李昌鈺、球評(píng)家張昭雄和已故香港女首富龔心如的父親都沒(méi)有逃過(guò)這次劫難。父輩的輝煌驟然中斷,他們唯有自強(qiáng)。從某種角度來(lái)說(shuō),如果不是這場(chǎng)災(zāi)難結(jié)束了一批富二代、官二代的錦衣玉食,也不會(huì)有如今白手起家的一代成功臺(tái)胞。
在湖南,張典婉遇到了一位書(shū)評(píng)人向敬之。他告訴張典婉,有一位住在深圳的許乃玲女士想見(jiàn)她。許乃玲的父親叫許君遠(yuǎn),民國(guó)時(shí)期曾就職于《大公報(bào)》。1947年2月,在驚悉好友鄧蓮溪乘坐太平輪罹難后,許君遠(yuǎn)在《大公報(bào)》上寫了一篇悼念文章《悼鄧蓮溪兄》。張典婉在自己的書(shū)中,采用了刊登有該文的《大公報(bào)》照片?上н@本書(shū)問(wèn)世時(shí),許君遠(yuǎn)已經(jīng)去世50年,也許早在黃泉之下邂逅了故友鄧蓮溪了吧。
太平輪紀(jì)念碑
也有不少本已經(jīng)千方百計(jì)用黃金和人脈關(guān)系換到船票的乘客,卻因各種原因幸免于難。2004年上海的一個(gè)夜晚,張典婉與《尋找太平輪》制作人洪慧真與朋友張安霓一起用餐,一眼在餐廳看見(jiàn)白先勇,當(dāng)時(shí)他為了《金大班的最后一夜》的舞臺(tái)劇演出,來(lái)到上海。張典婉說(shuō)明是為了拍攝《尋找太平輪》紀(jì)錄片而來(lái),白先勇手一指,指著餐廳角落吃飯的客人,說(shuō):“你們?cè)撛L問(wèn)他,他吐奶,沒(méi)上太平輪,救了全家。”白先勇所指的這個(gè)“他”就是學(xué)者、作家鄭培凱。其實(shí),白先勇自己也寫過(guò)一部小說(shuō)叫《謫仙記》,寫的是上海小姐李彤因太平輪失事,父母遇難的故事。導(dǎo)演謝晉還曾將這部小說(shuō)改變成電影《最后的貴族》。
除了鄭培凱還有不少幸運(yùn)兒。比如星云大師是遲到了沒(méi)趕上船……最玄乎的要屬一個(gè)全家都沒(méi)有上船的幸運(yùn)者,說(shuō)是當(dāng)時(shí)他們抱著孩子上船,結(jié)果孩子一直哭,還說(shuō)整條船上的人“怎么都沒(méi)有人頭”,嚇得他們?nèi)也桓疑洗恕?/span>
太平洋船塢公司一名姓余的高層管理人員本來(lái)是每班船都要跟去的,偏偏是事發(fā)當(dāng)天的前夜,他的老母親顫顫巍巍過(guò)來(lái)叫兒子小年夜這班船不要去了,因?yàn)?ldquo;過(guò)年人要團(tuán)圓”。他的兒子余老先生如今在上海定居,回憶說(shuō):“1月27日半夜出事后,爸爸馬上被上司叫走了,去龍華機(jī)場(chǎng)坐飛機(jī)去舟山找船。1月28日一大早,家里就被踏破了門檻,問(wèn)我爸爸是否安好。我爸爸這條命可以說(shuō)是奶奶撿回來(lái)的。”余老先生還向張典婉透露了關(guān)于事發(fā)當(dāng)天的幾個(gè)細(xì)節(jié):“那天我跟著爸爸一起去碼頭查船,爸爸工作去了,我一個(gè)人趴在太平輪的最上層往下張望。船本來(lái)是下午四點(diǎn)要開(kāi)的,后來(lái)來(lái)了一個(gè)國(guó)民黨軍官要征用。接著,開(kāi)來(lái)了三四部軍用卡車,黃金就一箱箱扛上了船。好不容易裝完了,準(zhǔn)備開(kāi)船了,太平輪的船尾又打掉了一艘帆船的船尾,只好處理完賠償事宜再出發(fā)。一直挨到晚上六點(diǎn)才駛出上海。因?yàn)榇饝?yīng)過(guò)奶奶,爸爸就帶我回家了。”
最受上帝眷顧的是那36名生還者。葛克當(dāng)年任國(guó)防部參謀少校,他本是想在春節(jié)前把妻小帶到臺(tái)灣,怎料太平輪出事那天只有他獲救幸存了下來(lái)。后來(lái),他遇到了同樣在太平輪上失去親人的袁家?jiàn)。袁家(jiàn)犜谔捷喩鲜サ氖歉赣H袁家藝(袁世凱之孫)。次年,兩人在臺(tái)灣結(jié)婚生子,試圖將兩顆破碎的心縫補(bǔ)在一起。
中聯(lián)公司的股東之一周慶云的大女兒周琦琇當(dāng)年和比她小一歲的表妹陸桃仙是坐頭等艙去臺(tái)灣參加婚禮的,兩人落水后曾一起獲救,然后因?yàn)樵诒涞暮K薪萏。陸桃仙回上海就病逝了。周琦琇后來(lái)在北大從事教務(wù)工作至去世。她同父異母的兩個(gè)弟弟周琪雄、周琪敏如今都在上海。周琪敏表示雖然父親當(dāng)年已經(jīng)對(duì)罹難者家屬加以撫恤賠償,但還是心痛不止,希望能成立一個(gè)太平輪相關(guān)人員的組織,將歷史最大程度去還原。
最令張典婉感動(dòng)的生還者,是一名叫葉倫明的老人。張典婉采集資料的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)其余生還者皆因高齡或其他原因過(guò)世了,因此這位90多歲的老人就成了災(zāi)難唯一的見(jiàn)證人。老人年輕時(shí)是做小生意的,買不起太平輪的好床位,只能和其他小老板一起擠最上面的通鋪。因?yàn)樗院,才得以留住了性命。?dāng)時(shí)他還用浮桶救起了好幾名落水的乘客。
回憶往事的時(shí)候,葉倫明卻顯得特別平靜。他告訴張典婉,自己定居香港后開(kāi)始跑起了馬拉松——在慢跑的過(guò)程中,他慢慢積蓄起活下去的勇氣。令人佩服的是,老人甚至跑出了香港,跑去了南非!他說(shuō):“我是為自己跑,更是為那些人(罹難者)跑。”
2009年,張典婉歷時(shí)五年寫就的《太平輪1949》一書(shū)在臺(tái)灣出版;貞浧疬@揭傷疤的苦楚,被訪者痛,張典婉也痛。因?yàn)樗坏貌灰淮未?ldquo;在別人的傷口上撒鹽”。有些人提供了線索,再聯(lián)絡(luò),卻再也不接聽(tīng)電話了。有些人勃然大怒,用力甩上大門,將苦苦尋來(lái)的張典婉拒之門外;有人在電話那頭,冷冷地掛上話筒。無(wú)數(shù)次的拒絕與誤解并沒(méi)有阻止張典婉繼續(xù)“打撈”太平輪,因?yàn)?ldquo;自己唯一能做的就是還原事件真相,并將這群不幸的人的心捆綁在一起”。
次年,張典婉召集太平輪生還者和罹難者家屬,在東海舉行了海祭活動(dòng)。她將臺(tái)灣版的版稅全部捐出,作為海祭活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。海祭共計(jì)39人參加,1000只紙鶴伴著鮮花,灑向海面,灑向沉睡在海底的靈魂。
值得一提的是,這次海祭約有三分之二是現(xiàn)居大陸的罹難者家屬。這讓張典婉十分欣慰,因?yàn)榇饲,她找到的故事多半在香港和臺(tái)灣,總感覺(jué)太平輪的故事“拼圖少了一半”,但這次海祭中,拼圖的另一半也在出現(xiàn),讓這場(chǎng)災(zāi)難的圖景逐漸完整起來(lái)。
尋人啟事,我的愛(ài)
《太平輪1949》一書(shū)在海峽兩岸相繼出版后,張典婉不斷接到讀者電話,幾乎都是想托她尋找因那場(chǎng)海難而失散失蹤的親人。她接到的第一個(gè)電話,是一名76歲的老人托親戚打來(lái)的,叫她“一定要來(lái)看看”。
老人名叫陳遠(yuǎn)寬,住在舟山群島中一個(gè)名叫“長(zhǎng)涂”的小島上,見(jiàn)到張典婉的第一句話是:“我等了你60年。”陳遠(yuǎn)寬告訴張典婉,他15歲那年,也就是太平輪沉船后的第二天,陳遠(yuǎn)寬的父親從海上救起了一個(gè)被油污裹住的女人,看起來(lái)是有錢人家的小姐。女人還活著,并清晰地說(shuō)出自己的名字叫張桂英,但3天后,她還是死掉了。第二年,陳遠(yuǎn)寬的父親去世。臨終前,他把兒子叫到身邊,一遍遍地叮囑,一定要想辦法找到張桂英的親人,以便讓她的尸骨回到家鄉(xiāng)。
事實(shí)上早在收集資料的時(shí)候,張典婉就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。1949年出事后的幾年間,報(bào)紙上充斥著各類與沉船相關(guān)的尋人啟事,可謂“字字血淚”。比如有一則尋人啟事里這樣寫道:“某某吾夫,我已于民國(guó)三十八年幾月幾日輾轉(zhuǎn)從青島到臺(tái)灣,父親不堪旅途勞累病歿,我現(xiàn)在帶著大寶、二寶、三寶,生活困頓,他人時(shí)來(lái)相欺。目前定居花蓮某某路某某號(hào)……現(xiàn)已見(jiàn)報(bào),閱后速來(lái)相認(rèn),否則,男婚女嫁,各不相干。”
真正激發(fā)張典婉著手尋找整理尋人啟事的是她的一位長(zhǎng)輩、臺(tái)灣老兵姜思章。姜思章現(xiàn)在已經(jīng)退休了,當(dāng)年從舟山群島被抓來(lái)參軍的時(shí)候只有十三四歲。他回憶道,下學(xué)途中兩點(diǎn)鐘,被國(guó)民黨抓了送上軍艦就到了基隆。他父親當(dāng)年托人在臺(tái)灣的《中央日?qǐng)?bào)》找,登廣告“尋兒姜文標(biāo)(他的本名叫姜文標(biāo))”。但他一直沒(méi)有看到這個(gè)廣告,后來(lái)就每天帶了面包和水去圖書(shū)館,一個(gè)一個(gè)找尋人啟事,終于讓他找到這一則。
于是,張典婉和朋友們?cè)僖淮闻葸M(jìn)了圖書(shū)館,一起找出了近三百個(gè)這樣的尋人啟事作為故事原型,開(kāi)啟了續(xù)集《尋人啟事,我的愛(ài)》的寫作計(jì)劃。
之前張典婉對(duì)臺(tái)灣原住民和客家族群比較熟悉,現(xiàn)在則對(duì)整個(gè)族群融合的過(guò)程產(chǎn)生了濃厚的興趣。她認(rèn)為,最精彩的不在于政治部分,而是人與人之間的互相往來(lái)。臺(tái)灣的城市、農(nóng)村和海邊究竟發(fā)生了怎樣的融合?太平輪事件后,當(dāng)事人都續(xù)寫著怎樣的生命故事,有著怎樣的鄉(xiāng)愁、別離與思念。
2018年1月,位于臺(tái)灣基隆港附近的、長(zhǎng)期被阻隔在軍營(yíng)內(nèi)的太平輪紀(jì)念碑的高墻宣布拆除。該紀(jì)念碑始建于1951年,由于右任題字。從此海峽兩岸的罹難者家屬可以自由進(jìn)入,祭奠親人。紀(jì)念碑開(kāi)放后,張典婉書(shū)中的梅娘等人物的小輩們,都帶著孫輩后代趕到了現(xiàn)場(chǎng)。
轉(zhuǎn)眼又是一年,張典婉依舊在生活和工作中孜孜不倦地“愛(ài)”著。去年年底,她收養(yǎng)了一條小狗,每每牽著它散步,就仿若回到了與太平狗逗趣的童年。她會(huì)去世界各地旅行,也會(huì)回到苗栗客家人的故鄉(xiāng),去喝一盞茶,讀一首詩(shī):
季節(jié)的愛(ài)難分難舍。
遙遠(yuǎn)的布咕鳥(niǎo)在山谷呼喊彼此的名字,