“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂。文化文藝工作、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作。”在看望參加政協(xié)會(huì)議文藝界社科界委員會(huì)上習(xí)近平總書(shū)記提出并深刻闡述了“培根鑄魂”這一使命任務(wù),為文藝界社科界工作指明了方向,對(duì)引領(lǐng)廣大人民群眾堅(jiān)定文化自信,投身民族復(fù)興偉業(yè)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量。要“培根鑄魂”,重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基。這個(gè)理想信念,就是對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信。反之,倘若理想信念動(dòng)搖,世界觀、人生觀、價(jià)值觀就會(huì)全面蛻變,本事再大也擔(dān)當(dāng)不起民族復(fù)興大任。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究首相要搞清楚為誰(shuí)創(chuàng)作、為誰(shuí)立言,只有文藝界社科界工作者將創(chuàng)作根植于理想信念的土壤中,才能開(kāi)出中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)之花,才能讓理想信念的明燈永遠(yuǎn)在全國(guó)各族人民心中閃亮。
“一個(gè)故事勝過(guò)一打道理”。文藝界社科界工作者肩負(fù)這啟迪思想、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的重要職責(zé),承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命。從毛澤東同志向美國(guó)記者斯諾、史沫特萊等人講述“延安故事”,到習(xí)近平總書(shū)記通過(guò)講故事介紹中國(guó)道路和共建美好世界的理念主張,善于通過(guò)故事傳播理念、以理服人、以情動(dòng)人,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要圍繞國(guó)際社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題,圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,主動(dòng)講好中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的故事、中國(guó)人民奮斗圓夢(mèng)的故事、中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展合作共贏的故事,讓世界更好了解中國(guó)。前段時(shí)間播出的電視劇《大江大河》獻(xiàn)禮改革開(kāi)放40周年,隨著電視劇的播出,人民群眾一起回顧了改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活的變遷。這些優(yōu)秀的文化作品,讓我們跟黨走的信心更加堅(jiān)定。
“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。1930年5月,毛澤東專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《反對(duì)本本主義》一文,提出這一著名論斷。時(shí)刻提醒著我們,特別是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要到走到群眾中去,了解百姓生活狀況、把握群眾思想脈搏,著眼群眾需要解疑釋惑、闡明道理,把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)心坎里。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核,對(duì)解決人類(lèi)問(wèn)題也有重要價(jià)值。凝練中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不能停留在舞個(gè)獅子、包個(gè)餃子、耍套功夫上,不能滿足于一些表層的文化符號(hào)上,關(guān)鍵是從群眾中來(lái),到群眾中去,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)。
人心是最大的政治,共識(shí)是奮進(jìn)的動(dòng)力。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者只要樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國(guó)情懷,才能做對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、對(duì)人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問(wèn)家。