結婚是個喜慶的話題,但彩禮讓人五味雜陳。
一份彩禮,代表了年輕人對幸福生活的向往,但一份天價彩禮卻是整個家庭的沉重負擔。根據(jù)武漢大學社會學系副教授劉燕舞的計算,在一些農村地區(qū),婚房、現(xiàn)金等彩禮的價值甚至可以達到一個農村勞動力16年的總收入之多。
不過,這種不良風氣已經(jīng)引起了中央的關注。2月19日,中央一號文件對外發(fā)布,在鄉(xiāng)村治理方面特別指出:“對婚喪陋習、天價彩禮、孝道式微、老無所養(yǎng)等不良社會風氣進行治理。”
這是中央一號文件首次針對天價彩禮等社會不良風氣明確提出治理要求。
農村成高價彩禮“重災區(qū)”
從洋車手表縫紉機,到冰箱彩電洗衣機,再到現(xiàn)在的要車要房要現(xiàn)金,結婚彩禮已經(jīng)成了年輕人成家前的一道坎。而這道坎對于農村家庭來說,可能更加難以跨越。
據(jù)山東人民廣播電臺資訊,一位村民對記者表示,在老家,經(jīng)歷了“小定”、“大定”之后才能結婚。“小定”就是定親的意思,“大定”則是過彩禮錢。該村民表示,自己的堂弟在“小定”時給了女方6萬元作為定親錢,隨后女方又提出要26萬元作為彩禮。如此的獅子大開口,壓得男方家庭喘不過氣。
每日經(jīng)濟新聞記者在調查過程中發(fā)現(xiàn),在河南駐馬店市某村,一對情侶戀愛6年,女方家里卻一直不同意女兒與男方家長見面,理由是“彩禮沒備齊”。女方向男方索要40萬元彩禮,此外男方還需在市區(qū)備齊車房,房本要寫倆人名字。
東北小伙劉杰則對記者表示,他和前女友已經(jīng)談戀愛5年,到了談婚論嫁時,女方提出必須在市區(qū)買房,要不就支付40萬元的彩禮。“我們村里過去都是自己建房,我也有一套3層的獨棟,但女方家里不滿足,還要40萬元彩禮,最后只好分手。”
更有甚者,近日媒體報道,一位錯峰返鄉(xiāng)的父親連續(xù)多年堅持春節(jié)在崗;他表示想多賺些錢,給兒子湊夠彩禮。“50多萬吶,得在我能干動的時候攢夠了。”
但也有網(wǎng)友認為天價彩禮早就該規(guī)范了。
武漢大學社會學系副教授劉燕舞發(fā)現(xiàn),上世紀70年代到80年代,男方結婚費用對大部分農村家庭來說都算不上負擔。從上世紀90年代中后期開始,男方家庭婚姻成本開始上漲,金額相當于當時一個農村勞動力年收入的3到4倍。彩禮數(shù)額爆發(fā)性增長是從2000年后開始的。
劉燕舞透露,從2000年開始,農村彩禮金額膨脹嚴重,部分農村地區(qū)的彩禮數(shù)額飆升到1個農村勞動力7年的收入,再加上房子等硬性條件,總金額相當于當時一個勞動力16年的總收入,比上世紀90年代增長了4倍以上。“到2012年左右,部分農村地區(qū)的彩禮金額開始漲到10萬出頭,附帶要求城市商品房、車子,以及首飾‘三金一銀’等,總金額高達幾十萬元。”
2月20日,中央農村工作領導小組辦公室主任、農業(yè)農村部部長韓長賦解讀2019年中央一號文件時指出,現(xiàn)在鄉(xiāng)村治理,特別是基層治理有一系列的問題和挑戰(zhàn),比如鄉(xiāng)風文明方面,婚喪陋習、老無所養(yǎng)等一些農村不良風氣有所抬頭。針對這些問題,2019年的一號文件對鄉(xiāng)村治理進行了重點部署,提出要完善鄉(xiāng)村治理機制,加強農村精神文明建設,推進農村移風易俗,革除陳規(guī)陋習,建設文明鄉(xiāng)風。
農村男女比例失衡是主因
國家行政學院教授竹立家認為,當前人口性別比失調的情況比較嚴重。農村婚姻市場中男多女少,是彩禮坐地起價的重要原因。
1月21日,2018年人口數(shù)據(jù)出爐。國家統(tǒng)計局統(tǒng)計,截至2018年末,中國大陸總人口139538萬人。從性別結構看,男性人口71351萬人,女性人口68187萬人,總人口性別比為104.64(以女性為100)。這意味著,男性比女性多出3164萬人。