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石破天驚的發(fā)現(xiàn):我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)的最大西漢金印

2018-07-02 11:43:32 來(lái)源:中國(guó)文物網(wǎng) 作者: 點(diǎn)擊圖片瀏覽下一頁(yè)

 在建國(guó)后的歷次考古發(fā)現(xiàn)中,有不少秦漢時(shí)期的印章被發(fā)現(xiàn)。而在眾多的印章中,有一枚印章十分獨(dú)特:它是一枚“帝印”,這就是“文帝行璽”。雖然它不是真正的皇帝印璽,只是西漢時(shí)期南越國(guó)國(guó)王的王印,但它卻是我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)的最大的一枚西漢金印。這枚金印究竟是怎樣被發(fā)現(xiàn)的,它有著怎樣的歷史意義,我們懷著這些問(wèn)題采訪了西漢南越王博物館館長(zhǎng)吳凌云。

吳凌云

石破天驚的發(fā)現(xiàn)

1983年6月,廣東省政府基建部門正在風(fēng)景秀美的越秀山西側(cè)名為象崗的小山崗上作業(yè),原本近50米高的山體經(jīng)過(guò)3年的施工已經(jīng)削掉了17米。突然,挖墻基的工人們發(fā)現(xiàn)了一塊塊平整的石板,從石板之間的縫隙窺探下去似乎是一座地下建筑。聞?dòng)嵹s來(lái)的專家經(jīng)過(guò)三天的勘察并冒險(xiǎn)探墓之后,初步得出結(jié)論:這是一座西漢南越國(guó)時(shí)期的王侯級(jí)大墓。

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發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)

7月4日,由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、廣州市文物管理委員會(huì)及廣東省博物館聯(lián)合組成龐大的“廣州象崗漢墓發(fā)掘隊(duì)”,麥英豪任隊(duì)長(zhǎng),8月25日,發(fā)掘正式開(kāi)始。10月6日上午,最后一批南越遺珍運(yùn)出墓室,歷時(shí)43天的發(fā)掘圓滿結(jié)束,共出土1000多件(套)珍貴文物,震驚世人。

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東耳室出土情形

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前室出土情形

墓室坐北朝南,南北長(zhǎng)10.85米,東西最寬12.5米,建筑面積約100平方米,整體中軸對(duì)稱,并按“前朝后寢”的布局分為前后兩部分,共七室,功能各不相同。前部有前室、東耳室、西耳室,三室平面呈橫長(zhǎng)方形。墓室的后部有四室,主棺室、東側(cè)室、西側(cè)室三室平行縱列,主棺室的后端為后藏室。

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墓室結(jié)構(gòu)圖

在墓室的主棺室,考古隊(duì)員在墓主胸腹位置發(fā)現(xiàn)一枚龍鈕“文帝行璽”金印,印面邊長(zhǎng)3.1厘米,寬3厘米,通高1.8厘米,重148.5克,含金量為98%。印面陰刻“文帝行璽”四個(gè)字。

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“文帝行璽”金印

金印的印鈕是一條游龍,盤曲成“S”形,龍頭伸向一角,龍身上的鱗片和爪是鑄成后鑿刻的,龍腰隆起可以用來(lái)穿印綬。出土?xí)r,金印印面溝槽及印臺(tái)四壁都有使用和碰撞的痕跡,顯然,是墓主生前的實(shí)用物。

文帝行璽是識(shí)別墓主身份的重要物證

在墓葬的發(fā)掘過(guò)程中,有一個(gè)謎題始終困擾著考古隊(duì)員們:墓主人是誰(shuí)?文帝行璽的發(fā)現(xiàn)成為打開(kāi)這一謎題的關(guān)鍵鑰匙。

吳凌云說(shuō)道:“首先墓中發(fā)現(xiàn)了大量的文物,可以斷定是漢武帝時(shí)代的。司馬遷在《史記》中記載了當(dāng)時(shí)的廣州屬于南越國(guó),南越國(guó)的第一代國(guó)王自尊號(hào)武帝,第二代國(guó)王自尊號(hào)文帝。“文帝行璽”金印恰恰與《史記》的相關(guān)記載相符。同時(shí),墓中還發(fā)現(xiàn)了“帝印”玉印、“泰子”玉印、“趙眜”玉印等印章。種種證據(jù)都表明了墓主人就是《史記》記載的第二代南越國(guó)國(guó)王文王趙眜。”

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“帝印”玉印

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“趙眜”玉印

據(jù)《史記》、《漢書(shū)》等史書(shū)記載,南越國(guó)創(chuàng)建者趙佗曾是秦始皇平定嶺南的一員戰(zhàn)將,后任南海郡龍川縣縣令。秦朝滅亡后,公元前204年,趙佗發(fā)兵兼并了桂林郡和象郡,建立了南越國(guó),自稱南越武王。南越國(guó)自趙佗起,共經(jīng)歷5世93年。第一代南越王趙佗自稱武帝,第二代南越王名趙眜自稱文帝。

行璽是什么呢?吳凌云介紹到:“據(jù)說(shuō)秦始皇稱帝之后,用和氏璧造了天子六璽。因?yàn)闆](méi)有發(fā)現(xiàn)實(shí)物,專家就有不同的考證,這種六璽可能是‘皇帝行璽’、‘皇帝之璽’、‘皇帝信璽’、‘天子行璽’、‘天子之璽’、‘天子信璽’,但是這些璽印還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)。日本東京博物館收藏有一塊“皇帝信璽”印泥,可能為西漢皇帝的“皇帝信璽”的印泥。信璽可能是用于國(guó)與國(guó)之間交往的印章,行璽可能是從上到下發(fā)布命令的時(shí)候使用的。”

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“皇帝信璽”印泥

文帝行璽有很多獨(dú)特之處

文帝行璽有很多與眾不同的地方。“文帝行璽在中國(guó)印章史上有獨(dú)到的地位?偟膩(lái)說(shuō),既學(xué)中原又有別于中原。對(duì)我們了解漢代璽印制度,漢代的中央和邊疆的關(guān)系也有重要的意義。”吳凌云說(shuō)道。

印章的獨(dú)特之處,首先表現(xiàn)在它的形制上。漢代帝王印章的邊長(zhǎng)一般在2.5到2.8厘米之間。在陜西西安發(fā)現(xiàn)的“皇后之璽”印章,邊長(zhǎng)為2.8厘米,而南越王墓的文帝行璽是3.1厘米。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了秦漢印章的規(guī)制。”

第二個(gè)特點(diǎn)是文帝行璽直接用自尊號(hào),而不是用“皇帝之璽”,或者“皇帝行璽”的概念。璽印中自稱“文帝”,這是南越國(guó)王很有自身特色的稱謂。在中原王朝中,“文帝”并不是皇帝在位時(shí)的“尊號(hào)”,而是在其死后,對(duì)其一生所作評(píng)價(jià)的“謚號(hào)”。而在南越國(guó)則是生前的尊號(hào)。“這可能是沿用了戰(zhàn)國(guó)自尊號(hào)的風(fēng)格。”吳凌云解釋到。

第三個(gè)重要的特點(diǎn)是用龍做鈕。“這也是目前我們國(guó)家秦漢印章里面發(fā)現(xiàn)的孤例,完全是用一個(gè)龍做鈕。”考古發(fā)現(xiàn)的印章基本上是蛇鈕、龜鈕、虎鈕等,龍鈕是首次發(fā)現(xiàn)的。如“滇王之印”,是1956年在云南晉寧發(fā)現(xiàn)的,墓主為一國(guó)藩王,印鈕作蛇形。“漢倭奴國(guó)王”印,于1784年在日本九州志賀島出土,印主為一邦之王,印鈕也是蛇形。1968年發(fā)現(xiàn)的“皇后之璽”,鈕作螭虎形。西漢的“轪侯之印”,是1973年在湖南長(zhǎng)沙漢墓中發(fā)現(xiàn)的,墓主為侯爵,印鈕作龜形。這顆南越王金印,鈕作龍形,在已發(fā)現(xiàn)的大量漢代璽印中沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。“而且這條龍是非常成熟的龍,有豬的鼻子,蛇的身子,整個(gè)身體呈S形盤踞在印臺(tái)之上。這是非常有特點(diǎn)的。”

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轪侯之印

皇后之璽

談到為什么南越王會(huì)以龍為印鈕,吳凌云認(rèn)為可能與秦始皇自稱祖龍有某種淵源關(guān)系。“龍是從秦始皇開(kāi)始才成為皇帝身份的象征。第一任南越王趙佗,本身就是秦始皇手下的大將。所以“文帝行璽”采用龍作為鈕就可以理解。事實(shí)上,南越王的印章更多承襲的是秦印的規(guī)制。如秦印一般都有田字格或日字格,“文帝行璽”的印文上也有這樣的特點(diǎn)。”

“文帝行璽之所以有這些特點(diǎn),是因?yàn)閹X南地區(qū)在當(dāng)時(shí)屬于漢中央的一個(gè)自治區(qū)。漢朝給了嶺南地區(qū)充分的行政自主權(quán)。在南越王稱帝野心膨脹的情況下,自制印章,僭越禮制,既學(xué)中原又有別于中原。”吳凌云最后總結(jié)到。

“文帝行璽”金印是我國(guó)目前考古發(fā)現(xiàn)的最大的一枚西漢金印,也是唯一的漢代龍鈕帝璽。它與先前發(fā)現(xiàn)的“皇后玉璽”玉印和“皇帝信璽”封泥共同印證了史書(shū)記載秦漢實(shí)行的印璽制,此外,它還是墓主人身份最可靠的物證,具有十分珍貴的歷史和文物價(jià)值。是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)寶。

責(zé)任編輯: 劉偉
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